毛成语第1篇火烧眉毛[huǒshāoméimao]比喻非常急迫：～眼下急。这是～的事儿，别这么慢条斯理的。九牛一毛[jiǔniúyīmáo]很多牛身上的一根毛。比喻微不足道。汉司马迁《报任安书》：“假下面是小编为大家整理的毛成语汇编7篇,供大家参考。
毛成语 第1篇
火烧眉毛
[huǒ shāo méi mao]
比喻非常急迫：～眼下急。这是～的事儿，别这么慢条斯理的。
九牛一毛
[jiǔ niú yī máo]
很多牛身上的一根毛。比喻微不足道。汉司马迁《报任安书》：“假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何以异?”
轻于鸿毛
[qīng yú hóng máo]
比大雁的毛还轻。比喻很轻微或毫无价值。汉司马迁《报任安书》：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。” 鸿毛：大雁的毛。
块儿八毛
[kuài er bā máo]
一元钱或比一元钱略少。也说块儿八角。
略知皮毛
[lüè zhī pí máo]
比喻稍知表面的情况或稍有肤浅的知识。
名纸生毛
[míng zhǐ shēng máo]
名片都已磨出了毛使字迹模糊不清。
不擒二毛
[bù qín èr máo]
擒：捉拿，捕获。二毛：指头发斑白，引申为上年纪的人。不捕获年长的人。
德輶如毛
[dé yóu rú máo]
德轻得像羽毛一样。指施行仁德并不困难，而在于其志向有否。
茧丝牛毛
[jiǎn sī niú máo]
形容功夫细密。
多如牛毛
[duō rú niú máo]
形容极多。
雁过拔毛
[yàn guò bá máo]
比喻对经手的事不放过任何机会牟取私利。
饮血菇毛
[yǐn xuè gū máo]
连毛带血地生吃禽兽的生活。
爱惜羽毛
[ài xī yǔ máo]
比喻珍重爱惜自己的声誉。
毡上拖毛
[zhān shàng tuō máo]
氈为毛制，在氈上拖毛，则涩滞难行。用以形容脚步畏缩不前。
信外轻毛
[xìn wài qīng máo]
佛教语。信心动摇不定。
腹背之毛
[fù bèi zhī máo]
比喻无足轻重的事物。
骐骥一毛
[qí jì yī máo]
比喻珍品的极小部分。
附肤落毛
[fù fū luò máo]
比喻赋闲无正事可干。
牛之一毛
[niú zhī yī máo]
牛身上一根毛。比喻微不足道。亦作“九牛一毛”。
千里鹅毛
[qiān lǐ é máo]
比喻礼物轻而情意重。宋黄庭坚《长句谢陈适用惠送吴南雄所赠纸》诗：“千里鹅毛意不轻，瘴衣腥腻北归客。”
毛成语 第2篇
火烧眉毛
[huǒ shāo méi mao]
比喻非常急迫：～眼下急。这是～的事儿，别这么慢条斯理的。
毛手毛脚
[máo shǒu máo jiǎo]
做事粗心大意，不沉着。
九牛一毛
[jiǔ niú yī máo]
很多牛身上的一根毛。比喻微不足道。汉司马迁《报任安书》：“假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何以异?”
鹅毛大雪
[é máo dà xuě]
像鹅毛一样的雪花。形容雪下得大而猛。
凤毛麟角
[fèng máo lín jiǎo]
《南史· 谢超宗传》：“超宗殊有凤毛。”《北史·文苑传序》：“学者如牛毛，成者如麟角。” 后比喻极其难 得而宝贵的东西。也比喻罕见的人才。
茹毛饮血
[rú máo yǐn xuè]
指人类在学会用火以前，连毛带血地生吃禽兽的生活。《礼记·礼运》：“未有火化，食草木之实，鸟兽之肉，饮其血，茹其毛。”
轻于鸿毛
[qīng yú hóng máo]
比大雁的毛还轻。比喻很轻微或毫无价值。汉司马迁《报任安书》：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。” 鸿毛：大雁的毛。
牛毛细雨
[niú máo xì yǔ]
指细而密的小雨。
鸡毛蒜皮
[jī máo suàn pí]
比喻轻微琐碎无关紧要的小事。
块儿八毛
[kuài er bā máo]
一元钱或比一元钱略少。也说块儿八角。
一毛不拔
[yī máo bù bá]
一根毛也不肯拔。比喻极端吝啬。《孟子·尽心上》：“杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。”
略知皮毛
[lüè zhī pí máo]
比喻稍知表面的情况或稍有肤浅的知识。
毛成语 第3篇
【成语】：皮不存而毛焉附
【拼音】：pí bù cún ér máo yān fù
【简拼】：pbcemyf
【解释】：存：存留；
焉：哪里；
附：附着。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。
【出处】：梁启超《墨学微》第一章：“然此果足为有命说之根据乎？一旦以力破此制度，则皮不存而毛焉附矣。”
【近义词】：皮之不存，毛将焉附
【语法】：作宾语、定语、分句；
形容两者的关系
【顺接】：附上罔下 附下罔上 附人骥尾 附会穿凿 附凤攀龙 附势趋炎 附声吠影 附学生员
【顺接】：蜂屯蚁附 蜂趋蚁附 龙攀凤附 片接寸附 蛇盘鬼附 形影相附 形表影附 夤缘攀附
【逆接】：白磨嘴皮 败鼓之皮 豹死留皮 抽筋剥皮 反裘伤皮 鹤发鸡皮 虎质羊皮 鸡毛蒜皮
【逆接】：皮伤肉绽 皮包骨头 皮开肉破 皮开肉绽 皮弁素绩 皮松肉紧 皮松骨痒 皮相之士
毛成语 第4篇
火烧眉毛
毛手毛脚
凤毛麟角
九牛一毛
鹅毛大雪
茹毛饮血
轻于鸿毛
牛毛细雨
不毛之地
鸡毛蒜皮
一毛不拔
羽毛未丰
略知皮毛
块儿八毛
毛发耸然
披毛求疵
毛骨悚然
吹毛求疵
雁过拔毛
毛遂自荐
爱惜羽毛
马瘦毛长
多如牛毛
饮血茹毛
轻如鸿毛
毛成语 第5篇
毛巾
毛衣
毛笔
毛线
毛病
鸡毛
毛纺
眉毛
毛毯
毛毡
绒毛
毛坯
毛孔
脱毛
腋毛
毛子
毛重
毛茛
大毛
毛桃
刚毛
胎毛
毛料
毛刺
毛皮
毛条
鹅毛
毛成语 第6篇
【成语】皮之不存，毛将焉附
【读音】pí zhī bù cún，máo jiāng yān fù
【释义】焉：哪儿；
附：依附。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。
【出自】《左传·僖公十四年》：“皮之不存，毛将安傅？”
【近义词】相辅相成、反裘负刍
【典故】
有一年，魏国的东阳地方向国家交售的钱粮布帛比往年多出10倍，为此，满朝廷的大臣一齐向魏文侯表示祝贺。
魏文侯对这件事并不乐观。他在思考：东阳这个地方土地没有增加、人口也还是原来那么多，怎么一下子比往年多交10倍的钱粮布帛呢？即使是丰收了，可是向国家上交也是有比例的呀。他分析这必定是各级官员向下面老百姓加重征收得来的。这件事使他想起了一 年 前他遇到的一件事。
一 年 前，魏文侯外出巡游。一天，他在路上见到一个人将羊皮统子反穿在身上，皮统子的毛向内皮朝外，那人还在背上背着一篓喂牲口的草。
魏文侯问道：“你为什么反着穿皮衣背柴禾？”
那人回答说：“我很爱惜这件皮衣，我怕把毛露在外面搞坏了，特别是背东西时，我怕毛被磨掉了。”
魏文侯听了，很认真地对那人说：“你知道吗？其实皮子更重要，如果皮子磨破了，毛就没有依附的地方了，那你想舍皮保毛不是一个错误的想法吗？”
那人依然执迷不悟地背着草走了。
如今，官吏们大肆征收老百姓的钱粮布帛而不顾老百姓的死活，这跟那个反穿皮衣的人的行为不是一样的吗？
于是，魏文侯将朝廷大臣们召集起来，对他们讲了那个反穿皮衣的人的故事，并说：“皮之不存，毛将焉附？如果老百姓不得安宁，国君的地位也难以巩固。希望你们记住这个道理，不要被一点小利蒙蔽了眼光，看不到实质。”
众大臣深受启发。任何事情都是一样的道理，基础是根本，是事物赖以存在的依据，如果本末颠倒，那将是得不偿失的。
毛成语 第7篇
皮之不存 毛将焉附关于这个成语有两个小故事。
据《左传·俱公十四年》记载，春秋时，晋惠公做国君之前，曾要求秦国支持，并答应割给黄河南岸的五城作为报酬。可是，当晋惠公在秦国帮助下做了国君之后，却没有履行自己的诺言。不久，晋国遇到荒年，晋惠公向秦国商请构粮，秦国也还是很乐意地满足了晋国的要求。
后来，秦国也遇到了荒年，便派人向晋国商议，请求昀粮，晋惠公却表示不愿意。大夫庆郑劝道：“你靠秦国做了国君，还没报答；
现在人家遇到天灾，你又不予援助。这样，是我们不讲信义了，国家怎能保得住?”可是另一位大夫，也是晋惠公的舅舅虢射却有不同意见，他认为：要讲信义，应该早讲。没有割给五城，已是大失信义，我们两国的传统友好关系这个根本问题，已经遭到破坏，现在纵使答应，卖粮给秦国，他们也还是不会满意了。因此，不如干脆不答应。并且说：“皮之不存，毛将安傅?”
汉朝刘向的`《新序》又有一个故事。
战国时，魏国的国君魏文侯出外巡游，路上遇见一个樵夫，身穿老羊皮，背着一大捆柴草。北方f通老百姓穿的皮衣，都不缝布面，穿的时候，总是毛向外、皮向里。可是这个人却相反，他把毛向里，而把皮向外。魏文侯觉得奇怪，问道：“你为什么把羊皮反穿呢?”那人说：“我这样天天背柴草，如果把毛穿向外，不是容易把毛磨坏吗?”魏文侯听了，笑道：“可是你知道，毛是附着在皮上的，‘皮之不存，毛将焉附’啊?”
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